dinlerden özgürlük

Ä°nanan insanlarla olan tartışmalarımızn % 75 i bu soru temelinde geliÅŸiyor. Hepsinin ortak özü "Kıyamet günü ne yapacaksınız" üzerine dügümlenmiÅŸ durumda ve aleni bir çocukça korkudan kaynaklanıyor. Korkuyu geliÅŸtiren en önemli güdü bilmemektir, cehalettir ve korku her zaman için cehaletten beslenir.

Aklıma takıldı ben de düÅŸündüm, kıyamet günü ne yapacagım diye. Bu konuda Kuran ne diyor ona biraz baktım. Kıyamet günü ile ilgili bazı ayetler ÅŸu ÅŸekilde :

Her nefis ölümü tadıcıdır. Kıyamet günü elbette ecirleriniz eksiksizce ödenecektir. (AL-Ä° Ä°MRAN SURESÄ° / 185)
Allah; O'ndan baÅŸka ilah yoktur. Kendisinde hiç bir ÅŸüphe olmayan kıyamet gününde sizleri muhakkak toplayacaktır. Allah'tan daha doÄŸru sözlü kimdir? (NÄ°SA SURESÄ° / 87)
Biz, her insanın kuÅŸunu (iÅŸlediklerini, yaptıklarını) kendi boynuna doladık, kıyamet gününde onun için açılmış olarak önüne konacak bir kitap çıkarırız. (Ä°SRA SURESÄ° / 13)
Sonra siz gerçekten kıyamet günü diriltileceksiniz. (MÜ'MÄ°NUN SURESÄ° / 16)

Şİmdi bu ve bunun gibi pek çok ayette aynı ortak vurgu yapılmış. Kıyamet günü özel bir gündür ve o güne kadar ölüler mezarlarındadır, olan bitenden bihaberdirler ve diriltilene kadar kimse onlardan hesap sormayacaktır. Kimin suçlu kimin suçsuz oldugu ancak kıyamet günü anlaşılacaktır :

Kıyamet-saatinin kopacağı gün, (mü'minlerle kafirler birbirlerinden) ayrılırlar. (RUM SURESÄ° / 14)

Demek ki o zamana kadar bir tehlike yoktur.

Ä°lk Hiristiyanlar da her an bir kıyamet olacagı beklentisi vardı. Anlaşılan ilk Müslümanlarda da bu ÅŸekilde bir beklenti vardı. Aslında Ä°Ö 500 ile Ä°S 500 arasındaki dönem esas itibarıyla tek tanrıcı dinlerle ahret inancının ÅŸekillendigi bir dönemdir. Ekonomik yapılara baktıgımızda meta üretiminin ve ticaretin, madencilgin en geniÅŸ ölçekli olarak geniÅŸledigi ve eski ortaklaÅŸmacı toplum izlerinin silinmeye baÅŸladıgı, sömürü düzeninin artık kurumsallaÅŸmaya baÅŸladıgı bir tarihi dönemle karşılaşırız. Din ve kültür de buna uygun olarak ÅŸekillenmiÅŸtir. O dönemde Muhammed in de ümmetini bu kıyamet tellallıgı ile korkuttugu anlaşılıyor

"Åžüphesiz, kıyamet-saati yaklaÅŸarak gelmektedir. Herkesin harcadığı çabanın karşılığını alması için, onun (koÅŸup haberini) neredeyse gizleyeceÄŸim." (TAHA SURESÄ° / 15)
Gerçek ÅŸu ki, kıyamet-saati yaklaÅŸarak gelmektedir, onda ÅŸüphe yoktur. Gerçekten Allah kabirlerde olanları diriltecektir. (HAC SURESÄ° / 7)

Görüldügü gibi bu ayetleri dinleyen insanlar 1400 sene sonra bile hala kıyametin yaklaÅŸmakta oldugunu bilselerdi her halde o gün için pek de ciddiye almazlardı. Kıyamet uygulaması ve tehdidi o gün için oldugu gibi bugün de en önem verilen demagojik aldatmacalardan biri oldugu anlaşılıyor. Ancak aldatmacaya inanmayanların sorularına da gene uygun cevaplar verilmeye ugraşılıyor.

İnsanlar, sana kıyamet-saatini sorarlar; de ki: "Onun bilgisi yalnızca Allah'ın katındadır." Ne bilirsin; belki kıyamet-saati pek yakın da olabilir. (AHZAB SURESİ / 63)
Ki Allah, hak olmak üzere Kitabı ve mizanı indirdi. Ne bilirsin; belki kıyamet-saati pek yakındır. (ÅžURA SURESÄ° / 17)

Görüldügü gibi bu gün de aynı soruyu bir inanana sorsak aynı cevabı alacagımızdan hiç kuÅŸkunuz olmasın. Ä°yi de bu yaklaÅŸmanın ölçütü ve zamanı nedir. Åžayet hesap sorulacaksa 1400 senedir zalimler rahat rahat hiç bir kötülügün hesabını vermeden dinleniyorlar ve 1400 senedir bir hiç ugruna sömürülen yok edilen mazlumlar yaÅŸayamadıkları insanlıkları ile birlikte toprak altında hala kıyametin gelmesini bekliyorlar.

Sur'a üfürülmüÅŸtür; böylece onlar kabirlerinden (diriltilip) Rablerine doÄŸru (dalgalar halinde) süzülüp-giderler. (YASÄ°N SURESÄ° / 51)
O gün, o çığlığı bir gerçek (hak) olarak iÅŸitirler. Ä°ÅŸte bu, (dirilip kabirlerden) çıkış günüdür. (KAF SURESÄ° / 42)
Gözleri 'zillet ve dehÅŸetten düÅŸmüÅŸ olarak', sanki 'yayılan' çekirgeler gibi kabirlerinden çıkarlar. (KAMER SURESÄ° / 7)

Bu ayetler kıyametin sura üflenince ve toplu olarak baÅŸlayacagını söylemekte ve dirilme günü o gündür ve toplu olmak zorundadır. Gerçi bazı müslümanlar kabir azabından bahsederler ama Kuranda yeri olmadıgı gibi bir kısım müslümanlar tarafından da hadis kökenli oldugu için ya da Kurandaki bazı anektodlardan çıkarıldıgı için ciddiye alınmaz.

Bu konuyu ben pek ciddiye almıyorum Kuran kaynaklı olmadıgı için.

Evrenin yaşı 13,7 milyar sene olarak hesaplanıyor,dünyanın yaşı da 4,5 milyar sene . Evrenin akibetini net olarak bilemiyoruz, ancak dünyanın ömrünü biliyoruz. 5 milyar sene sonra güneÅŸ ömrünü tamamlayacagı için güneÅŸ sistemi kesin olarak yok olacak. Dünyadaki yaÅŸamın da devam etme olanagı kalmayacak. YaÅŸam ancak diger güneÅŸ sistemlerinde koloni yoluyla devam ederse sürecek. Demek ki en uzak kıyamet senaryosu için 5 milyar sene var.

Daha da yakın bir senaryo var, o da Andromedea galaksisi ile Samanyolunun 2 milyar sene sonra çarpışacak olması. Ancak burada dünyanın payına pek bir ÅŸey düÅŸmüyor, o halde bu da kesin bir senaryo degil.

En azından yeryüzünde meydana gelen degiÅŸik felaketlerin ÅŸimdiye kadar bilime aykırı bir tarafını ben bilmiyorum. Yani dogaüstü bir güç tarafından yapıldıgı saptanmış bir felaket ben bilmiyorum. Allahın ise olacaklara pek karışmadıgını da biliyoruz, yoksa HiroÅŸima ile Nagazaki yi engellerdi. Ama Allah ın her ÅŸeyi, olacakları bildigi söylenir. O halde bildigi ÅŸey güneÅŸ sisteminin yok olmasıdır.

Peki 5 milyar sene sonra olabilecek bir kıyamet için bu kadar telaÅŸlanmaya gerek var mıdır. DüÅŸünün ki uygarlıgın tarihi en fazla 6.000 seneliktir ve biz bu kadar hengameyi 5 milyar sene ile kıyaslandıgında bir an sayılabilecek bir zaman dilimine sıgdırdık.

O halde korkmaya gerek de yoktur. Kıyamete daha tahmin bile edilemeyecek kadar uzak bir zaman süresi var. Hem kimbilir belki Allah da o kadar süre yaÅŸamaz ve sorgu da olmaz.

Ancak burada göz önüne almamız gereken temel bir sorun vardır. Kıyamet iddialarının sahipleri kıyamet günü kötülerin cezalarının verilecegini iddia etmektedirler. Dünyada haksızlık, sömürü ve kötülük varsa bunların cezası kıyamet günü verilecektir. Mükafatlar da o gün dagıtılacaktır. O halde kıyametin olmayacagı gibi bir seçenegin dogal sonucu da kötülüklerin cezasız kalmasıdır.

Ä°ÅŸte tam da bu noktada kıyamet ve ahret senaryolarının gerçek amacıyla tanışırız. Sömürüye karşı isyan edilmesinin önüne konan bir süpap. Dinlerin ilk baÅŸtaki amacı ne olursa olsun bugün gelinen noktada tek iÅŸlevleri vardır o da isyanı engellemek. Bu dünyada itaat eden kullar yetiÅŸtirmek ve önlerine ölümden sonra yaÅŸamı koymak. Ölümden sonra yaÅŸam fikri ile insanları sömürmek ve güdülemek.

Halbuki gerçek dünyada yaÅŸam dinlerden evvel doguÅŸtan kazanılan bir haktı. Dogumla kazanılan yaÅŸam hakkını ölümle kazanılan bir hak olarak insanlara kabul ettirebilmek için ise kıyamet ve ahret senaryoları gerkmekteydi. Åžimdi bütün mesele yaÅŸam hakkımızı dogumla mı ölümle mi kazanacagımızdır. Gelecek nesillerimize iyi bir dünya mı bırakacagız yoksa onların kul olarak yaÅŸamlarını sürdürmelerini mi teÅŸvik edecegiz.

Gelecek nesillerimize, çocuklarımıza nasıl bir dünya bırakacagız. Kaybedeceklerimizin ve kaybettiklerimizin bilmem farkına varabiliyor musunuz.